ЯК робити — відомо. Питання — ЩО?

[danylo_kubai]

Скажіть мені, що вам побудувать — і я побудую.
Л.Д.Кучма початку 90-х (за пам'яттю)

Я обьявляю свой дом безъядерной зоной
В. Цой

чому «як робити — відомо»
— бо навряд-чи хто заперечуватиме ефективність ненасильницьких методів та безлідерних самоорганізовних структур;
— і мало хто зберіг ілюзії, що досить приходу на місце Q — Ю чи Я чи навіть Ю-2, щоби самовідтворення «великої зони» припинилося;
— і навряд-чи хто ще сприймає Конституцію не як набір пропагативних декларацій на тлі абсурдних декорацій з рудиментів Сови у гірших проявах та дерево-земляних макетів практики розвинених країн в стилі карго-культу, внутрішньо суперечливих і ефективних лише мірою своєї корумпованости;
— і треба не мати голови чи серця (на вибір), аби не мріяти про розвиненіше і впливовіше громадянське суспільство, солідарніший і більший середній клас, вищий рівень життя для всіх, тощо;
— і безглуздя забувати, що такі процеси йдуть знизу вгору, від бичка, кинутого до урни, крізь вимогу, щоб ця урна була, до ефективної місцевої, а потім і центральної влади;
— і наївно гадати, що той вузький прошарок приматів, що мають гроші, тобто владу, й у процесі загальних, рівних та демократичних виборів міняють їх на владу, тобто гроші, визначає наше життя на побутовому — єдино реальному — рівні більше, аніж ми самі;
— і нереально мріяти, що всі раптом негайно покинуть свої життєві проблеми й свято й самовіддано підуть ішачити на шару за чергову надцінну ідейу;
[ можна продовжувать, але ]
— саме тому нехай собі як знають, божеволіють, конають, нам своє роб… — далі за текстом.

чому не ясно, що
— бо одні бачать майбутнє як матч-реванш (от нам гаєчки закручували, а от чому б і нам тепер і не той), другі — як реалізацію певного міту (а от і в нас буде всесвітньовідомий ukrainsky proryw, наприклад), треті (потрібне — вписати);
— а ще декому хочеться, щоби їхні мова/віра/погляди були єдиноправильними чи бодай єдинобажаними;
— а ще хтось так звик до кончєности своєї країни, що й мріяти інакше не може;
— а ще дехто так попричаровувався деким з приматів, що мають одне і демократично міняють на не зовсім інше, що дивиться на реал крізь політолухічну призму, вбачаючи там лише інтригу за більшу чи меншу присутність вподобаних приматів коло симулякра державної влади;
— а ще декому здається, що є хороші, правильні примати (і він один з таких), а є погані, неправильні, злі-погані-нехороші, і було б дуже добре, якби всі добрі якось змовилися, й підступно, страшно й до ноги вигубили всіх поганих…
[ можна продовжувать ]

в чому вибір, коли вибора немає
— вільніше, різноманітніше, динамічніше суспільство ЧИ одноманітно-скуто-статичне болото;
— повітря України, що робить українцем ЧИ вимірювання черепів та досліджування расово-етнічного походження;
— дво-й-більше-мовна культура ЧИ одно-й-менше-мовне жлобство;
— тисячі й мільони симпатиків ЧИ десятки самозакоханих активістів…
[ можна продовжувать ]

ТОМУ чи є сенс далі гратися за нав'язуваними ззовні правилами, «обираючи менше зло», якщо можна
— системно ухилятися від участі в злі, пофіг розмір, ділячись схемами з іншими;
— системно забезпечувати собі й ближнім краще й комфортніше життя, ділячись схемами з іншими;
— не мріяти про розвинене громадянське суспільство, а бути їм, для початку — на побутовому рівні?

— а весь право-лівий, мовно-язичний, конфесійно-атеістичний тощо непотріб скласти докупки і лишити вже досить-таки давно минулому другому тисячоліттю, хай у нього історики з археологами граються?

---

будь-яка держава — зграя приматів
будь-яка організація — корумпована самоорганізація
crossposted to nationalrealism